الخميس، 23 مايو 2013

نظام الحكم الملكي ومصيره المحتم.. # تغريد على منبر تويتر



تتنوع أنظمة الحكم السياسية في العالم.
منها الملكية والجمهورية وغيرها من الأنظمة السياسية.

#أبو_الحزم_والعزم



نظام الإمامة الإباضية هو واحد من الأنظمة السياسية الإسلامية القائمة على #العدل #والمساواة.

#أبو_الحزم_والعزم



نظام الحكم الملكي يفترض في الملك أنه إلاه للشعب. أو كما في بعض النظريات أنه نائب عن الإلاه في الأرض.

#أبو_الحزم_والعزم



لذلك في الملك يطلق عليه بعض الألفاظ الإلاهية، كالجلالة والملك والسيادة والحضرة والعظيم. وغيرها من أسماء الله الحسنى.

#أبو_الحزم_والعزم



في نظام الحكم الملكي يفترض أن الشعب مملوكين للملك يفعل كيفما يشاء فيهم.

#أبو_الحزم_والعزم



وفي نظام الاستعباد يكون العبد مالا مملوكا لمالكه لذلك له أن يبيعه ويشتريه وكذلك فإنه يقوم بتوريثه مع الميراث.

#أبو_الحزم_والعزم



هذا النظام هو نفس النظام في نظام الحكم الملكي. حيث يقوم الملك بتوريث الحكم لمن يأتي بعده.

#أبو_الحزم_والعزم



لم يحكم الرسول عليه الصلاة والسلام بنظام الحكم الملكي. بل كان حكمه-إنما أنا بشر مثلكم-وأمرهم شورى بينهم.

#أبو_الحزم_والعزم



الحاكم في الإسلام يسمى إمام أو الخليفة أو أمير المؤمنين.
هو من الشعب وفيهم يعيش معهم ويعايشهم ولا يتكبر عليهم.

#أبو_الحزم_والعزم



معاوية بن أبي سفيان أول من سكن في القصور في الإسلام. وأول من حول نظام الحكم في الإسلام إلى وراثة.

#أبو_الحزم_والعزم



نظام الإمامة الإباضية هو نظام مستمد من الخلافة الإسلامية الراشدة,
هو بحق نظام #عدل و #مساواة

#أبو_الحزم_والعزم



نظام الحكم الملكي يواجه ثورات في كل العالم. حيث إنه أسوء نظام حكم في العالم.

#أبو_الحزم_والعزم



ثورات العالم قامت وألغت هذه النظام واتجهت نحو نظام الحكم الجمهوري. حيث لم يجدوا البديل.ليتنا عرّفنا العالم بنظام الإمامة

#أبو_الحزم_والعزم


 

السبت، 18 مايو 2013

القضاة والحلول.. تغريدات على منبر تويتر



فصل القضاء عن الإدارة هو أكبر غلطة قانونية.
 
#أبو_الحزم_والعزم
 
 
 
القضاة هم أكثر الناس معرفة بمشاكل الناس.
 
#أبو_الحزم_والعزم
 
 
 
القضاة هم أكثر الناس معرفة بما يصلح الناس.
 
#أبو_الحزم_والعزم
 
 
 
القضاة هم أكثر الناس معرفة بثغرات القانون.
 
 #أبو_الحزم_والعزم
 
 
 
لو أعطي القضاة بعض الصلاحيات الإدارية والتشريعية لانحلت أكثر مشاكل جهاز القضاء.
 
#أبو_الحزم_والعزم
 
 
 
لو أعطي القضاة بعض الصلاحيات التشريعية والإدارية لساهم في تعديل كثير من القوانين الهتيكة والمنتهية الصلاحية.
 
#أبو_الحزم_والعزم
 
 
 

الأحد، 12 مايو 2013

من هو عبدالله العيسري؟ ـــــــ تغريدات على منبر تويتر

هو أكبر مفكر في عمان من حيث لا يعلم.
 
 
هو أكبر مفكر في عمان والناس لا يعلمون
 
 
لو يعلم الناس أن هو أكبر مفكر في عمان لتهافتوا إلى متابعته.
 
 
حين لا يعرف العامة أن هو المفكر الحقيقي يتيهون في متابعة من هب ودب.
 
 
من يتابع كلمات كلمة كلمة يلاحظ أن هناك سحر فكري يخرج من بين كلماته.
 
 
من يبحث في نشأة يجد عجائبا تجعله يدرك كيف ينشأ المفكرون الحقيقيون.
 
 
أدركت أن عندما يختار المواضيع التي يتحدث فيها لا يكون عبثا. بل بدقة متناهية لها أبعادها المعنوية والفكرية.
 
 
#أبو _الحزم_والعزم

اللعب واللهو عماد الحضارة.. تغريد على منبر تويتر



 البطل# هو من يدفع الحضارة دفعة علمية إلى الأمام لا أن يشغل الناس باللعب والألعاب.

#أبو_الحزم_والعزم


من صفات الكمال والحكمة لله عدم اتخاذه اللهو واللعب(لو أردنا أن نتخذ لهواً لاتخذناه من لدنَّا إن كنا فاعلين)

#أبو_الحزم_والعزم



اللعب إن لم يكن رياضةً أو ترويحاً عن النفس فهو من ضروب الغباء والبلاهة. ولا تقوم الأمم بالبلهاء. بل بالعلم والعمل.

#أبو_الحزم_والعزم



لا أعلم من وراء لعبة دفع حضارة عمان إلى اللهوِ واللعب وترك الاهتمام بالعلم والفكر والعمل. تساق في منحدر خطير يصعب إصلاحه.

#أبو_الحزم_والعزم



هل سمعتم طبيباً يريد أن ينصح مريضه بممارسة الرياضة فينصحه بكرة القدم؟ لعلم الطبيب بعدم جدوى فائدتها.

#أبو_الحزم_والعزم



دائماً الأمم المتحضرة تفتخر بعلمائها. أما الشعوب التي لازالت على ذيل الحمار فتكرم أصحاب اللهوِ واللعب.

#أبو_الحزم_والعزم



عندما يصبح عقل الأمة في ركعتها. فيأتي شخص ليصلحها تشمئز وتنفر.. لأنها أحبت الحضيض ولا تريد أن ترتفع.

#أبو_الحزم_والعزم



من يقرأ في فكر الحضارات والأمم يجد أنها لم تقم على اللهوِ واللعب. إنما بالجد في العلم والعمل المثمر.

#أبو_الحزم_والعزم



ومن العجب أن ترى من هم في مصاف كبار العلم ومن حملة الدكتوراه ومن كنا نظن أنهم القادة والقدوة تراه يصفق مع الجمهور التائه.

#أبو_الحزم_والعزم



عندما يكون التيار كله يصفق للهوِ واللعب وأنت الوحيد الذي لا تصفق تحس أنك أنت المخطئ وهم المصيبون. يا الله! ما الذي يحصل؟

#أبو_الحزم_والعزم



عندما يقتل المسلم أخاه المسلم لأجل عصبية الكرة. لاتزال بعض الحكومات_التي تسير بلا عقل وتفكير- تزجُّ بشعوبها فيها.

#أبو_الحزم_والعزم



حسني مبارك وزين العابدين من الذين عملوا جاهدين على الزجِّ بشعوبهم في خدعة الكرة حتى حدث القتال. أين يذهبان من سؤال الله؟

#أبو_الحزم_والعزم



أقولها وكلي حسرة.. كثير ممن هم من طلاب جامعة السلطان قابوس في قمة التعليم,, للأسف .. لا يجيدون الكتابة.

#أبو_الحزم_والعزم



والأطم أن تجد كثيراً ممن يستخدم #منبر_تويتر #ومجلس_الفيسبوك في التصفيق لأهل اللعب واللهوِ #فقل_على_الدنيا_السلام.

#أبو_الحزم_والعزم

الاثنين، 6 مايو 2013

حذاء الكعب العالي. تغريد وتفكير


‏هل فكر أحدهم يوما بهذا السؤال:

ما فائدة الكعب العالي لحذاء الفتاة؟

#تفكير

‏هل فكرنا يوما

ما سبب ارتباط كعب الحذاء العالي بالمرأة وليس بالرجل؟

#تفكير

‏هل فكرنا يوما:

لماذا لا يحب الرجل حذاء الكعب العالي؟

#تفكير
‏هل فكر أحدهم يوما:

لماذا كعب حذاء المرأة إرتفاعه في جانب عقب القدم وليس في طرفه؟

#تفكير

‏هل شاهدتم يوما:

رجلا يمشي  على الطريق وعليه حذاء الكعب العالي؟

#تفكير

‏هل سيأتي يوما:

جيل لا يعرف فيه حذاء الكعب العالي؟

#تفكير

أبو الحزم والعزم

الأحد، 21 أبريل 2013

بنات الجامعة. تغريدات على تويتر

‏تابعوا تغريداتي حول عنوان #بنات.الجامعة

‏عندما ترى #بنات.الجامعة في السنة الأولى وتراهن في السنة الرابعة تعرف حينها دور الجامعة

‏عندما يرسل الآباء بناتهم للدراسة في الجامعة. مساكين وضعوها وسط قطيع من الذئاب المفترسة #بنات.الجامعة

‏عندما يرسل الآباء بناتهم للدراسة في الجامعة. مساكين وضعوها وسط قطيع من الذئاب المفترسة #بنات.الجامعة

‏عندما ترى #بنات.الجامعة معلماتهن المتبرجات يقتدين بهن. المسكينات غرروا بهن والآباء شركاء في ذلك

‏عندما يتم إشغال فكر #بنات.الجامعة بالتبرج والتنافس في الظهور أمام الرجال بأجمل مظهر فاعلم أننا لسنا بصدد تعليم

‏عندما تضطر #بنات.الجامعة للمشي على الشوارع أمام الناس فلا يحرك أحدهم ساكنا حتى لو كان في الشمس شديدة الحرارة

‏عندما تضطر #بنات.الجامعة للمشي على الشوارع أمام الناس فلا يحرك أحدهم ساكنا حتى لو كان في الشمس شديدة الحرارة

‏عندما تود #بنات.الجامعة عبور الشارع يقف جميع الشارع بحجة الأخلاق وفي الحقيقة ليستمتع بالمنظر

‏كانت بنت تدرس في صفنا في السنة الأولى في قمة الأدب والأخلاق ومن قبيلة علم وعلماء في عمان. تابع#بنات.الجامعة

‏في السنة الرابعة تفاجأت برؤيتها متبرجة بزينتها للأسف.#بنات.الجامعة

‏أعرف أن بعضهم سيستنكر علي الحديث عن #بنات.الجامعة ولكننا مللنا من رؤية الظلم لها

‏كل ما تحدثنا عنه في عنوان #بنات.الجامعة يمكن حله في لحظة بقرار من رئيس الجامعة أو حتى من هم دون رئيس الجامعة

الخميس، 11 أبريل 2013

في هذه الأيام وما نشهد من ظلم وسرقات المال العام والملايين التي تهدر لإفساد الشعب

وما حدث مؤخرا من تلحين القرآن الكريم والغناء به انقسم الناس إلى ثلاثة أقسام:

قسم قد شاركوا في الجريمة

وقسم رفع راية الحق وقام يدافع عن القرآن الكريم

وقسم توقف عن ذلك. أي لم يشارك في ارتكاب الجرم ولم يشارك في الدفاع

... فما موقف القرآن من كل واحد من هؤلاء؟

أنظر في قصة أصحاب السبت وقد انقسم الناس إلى ثلاثة أقسام وسبحان الله نفس الأقسام التي تقسم عليها الناس الآن

ولكن النهاية واحدة من هذه الفئات التي نجت ؟ انظر في الآيات وحدد موقفك

(وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) [سورة اﻷعراف : 163]

(وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) [سورة اﻷعراف : 164]

(فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِه

انظر من الذي نجا

ِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ

وباقي الفئات

وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا

من شارك في الجرم ومن سكت أنظر ماذا سماهم القرآن (الذين ظلموا)

بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) [سورة اﻷعراف : 165]

(فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) [سورة اﻷعراف : 165]
 
أبو الحزم والعزم

في السابق كل فقيه يخالط السلاطين ويقتفيها لم يجز الأخذ عنه بل كان يتهم بأنه لص يبيع دينه وأمانته

وقيل إذا رأيتم الفقيه
يأتي السلاطين ويقتفيها
فاتهموه أن ذاك لص
وينبغي أن بالجفا يُخَصُّ

وقد يقول سائل لماذا هذا التشدد في هذا الجانب من العلماء على أنفسهم؟

فبالرغم من أن الحِكَمَ واضحة في ذلك إلا إسرار ذلك لم تكشف إلا بعد أن أجاز الزهري-وهو أحد العلماء- فتح باب الدخول إليهم تفضلاً فقد ترتب على ذلك انحرف شديد في قواعد الدين وفتاوى الفقهاء الذين خالطوا السلاطين حتى ظهر مصطلح -علماء السلطان- وعرفت هذه الفئة بأن فتاواهم هي تنفيذ لأوامر سلاطينهم ومداهنة في الدين وبذل أقصى ما يمكن لإيجاد الأدلة الشرعية لتلك الفتاوى ولي أعناق الآيات لتوافق توجهات سلاطينهم.

ولهذا كان لزاما علينا أن نحذر من هذه الفئة وخطورة فتاواهم على الفكر الإسلامي.

وأخيرا نضرب مثالا على ذلك ما ظهر عند بعضهم من القول على عدم جواز الخروج على ولي الأمر- ولم يقتصروا على هذا بل زادوا- وإن زنى وإن سرق وإن شرب الخمر ،، بل الأكثر من ذلك أنهم ذهبوا إلى القول بأن ولي الأمر ليس عليه حساب .

إلا أنهم ومع صحوة الشعوب ومع هذه الثورات لا يتجرأ أحد منم الآن على قول ذلك. فقد اتضح الأمر للعيان وانكشفت الحقائق لكل ذي عينين وأن ما عليه الأمة من الذل والهوان اليوم هو نتيجة لأبعاد ما ترتب على ذلك من تولي أمر المسلمين هم أهل الفسق والفساد وتبذير أموال العباد.

فالحمد لله أن قيض لهذه الأمة من يصلح أمرها ويعلي شأنها ويهمه أمرها وصلاحها.

إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله.

أخوكم: أبو الحزم والعزم
سبحان الله بعد أن تجد من يعتبر مطالبة أفراد الشعب بتحويل دار الفسق إلى دار قرآن ومع أنه كان بطريقة سلمية من يسمي هذا المطلب الأسمى إلى فتنة وإخلال بالنظام العام ويلف ويدور لكي يكسب ود السلطة ويكون مقبولا في حضنها .

لعمر الله أن عقولهم الخربة هي الفتنة وأن انتشار حب الفسق هو عين الإخلال بالنظام العام الذي لم يفهموا معناه ولكن الحقيقة لن تظهر لأي من أحد من هؤلاء من أصحاب العقول التي غطتها الغشاوة وأثقلت عليها حتى الثمالة لم ولن تظهر لهم إلا في الحلقة الأخيرة..

أبو الحزم والعزم.